Sinhalisasi Bharatanatyam menjadi daya tarik utama- The New Indian Express

Seorang guru Bharatanatyam Sinhala, yang mempelajari seni ini di Chennai di bawah bimbingan Adyar Lakshmanan pada awal tahun 1960-an, menambahkan cita rasa Sinhala pada tarian India Selatan untuk mempopulerkannya di komunitas Sinhala yang di masa lalu menolaknya sebagai “tarian orang Tamil”. .

Terima kasih kepada Guru Miranda Hemalatha, saat ini di Sri Lanka, Bharatanatyam hampir sama “Sinhala” dengan “Tamil”, dan sama populernya di kalangan gadis Sinhala seperti di kalangan Tamil. Saat ini terdapat sekitar 15 guru Sinhala yang didirikan di Kolombo saja.

Miranda, seorang guru berusia 48 tahun, mengadaptasi tema dari agama Buddha dan pengetahuan tradisional Sinhala untuk Bharatanatyam dan menggunakan lagu-lagu Sinhala.

“Ketika saya kembali dari Madras pada tahun 1966, saya menemukan bahwa penonton Sinhala merasa bosan karena mereka tidak memahami lagu dan temanya. Saya sampai pada kesimpulan bahwa jika saya ingin membuat kemajuan sebagai guru Bharatanatyam di Sri Lanka, saya harus membuatnya relevan dengan bahasa Sinhala dengan menambahkan unsur-unsur lokal ke dalam repertoarnya,” kata Miranda baru-baru ini kepada Express setelah menyelesaikan tugas siswa Sinhalanya yang ke-106. melalui arangetram. Dia pertama kali menggunakan puisi karya Mahagama Sekera dan menyetelnya ke musik oleh Pandit Amaradeva. “Penonton menyukainya,” kenangnya dengan gembira.

Namun sulit menemukan penulis lirik dan komposer yang dapat memenuhi tuntutan Bharatanatyam. Musiknya harus menyatu dengan pantomim, gerakan, dan perubahan ritme yang menjadi ciri khas Bharatanatyam.

“Saya akhirnya menganggap komposer Shelton Premaratne sebagai komposer yang ideal karena dia mengetahui musik Karnatik dan Hindustan, yang terakhir lebih akrab bagi penonton Sinhala. Saya memilih raga yang umum pada musik Karnatik dan Hindustan, seperti Bhageshwari, sehingga musik tersebut tetap mempertahankan karakter India Selatannya sekaligus beresonansi dengan Sinhala,” kata Miranda.

“Saya memilih cerita Budha abad ke-6 SM Patachara tentang seorang biarawati Budha, dan Wessanthara, cerita tentang seorang raja yang memberikan segalanya untuk amal. Saya membawakan keerathanam tentang Dewa Siwa dengan lirik Sinhala yang ditulis oleh Wimal Abeysundara,” ujarnya.

Miranda menemukan bahwa lagu khas Sinhala yang beraliran lambat dapat ditampilkan sebagai padam yang gerakannya anggun dan gerak kaki yang minimal.

</p> <p>Seorang guru Bharatanatyam Sinhala, yang mempelajari seni ini di Chennai di bawah bimbingan Adyar Lakshmanan pada awal tahun 1960-an, menambahkan cita rasa Sinhala pada tarian India Selatan untuk mempopulerkannya di komunitas Sinhala yang di masa lalu menolaknya sebagai “Tarian Orang Tamil” Terima kasih kepada Guru Miranda Hemalatha, Bharatanatyam saat ini di Sri Lanka hampir sama “Sinhala” dengan “Tamil”, dan sama populernya di kalangan gadis Sinhala seperti di kalangan Tamil. Saat ini terdapat sekitar 15 guru Sinhala yang didirikan di Kolombo saja. Seorang guru berusia 48 tahun, Miranda beradaptasi dengan Bharatanatyam, tema dari ajaran Buddha dan tradisional Sinhala dan menggunakan lagu-lagu Sinhala.googletag.cmd.push(function() googletag.display(‘div-gpt-ad-8052921-2 ‘ ); );“Ketika saya kembali dari Madras pada tahun 1966, saya menemukan bahwa penonton Sinhala merasa bosan karena mereka tidak dapat memahami lagu dan temanya. Saya sampai pada kesimpulan bahwa jika saya ingin membuat kemajuan sebagai guru Bharatanatyam di Sri Lanka, saya harus membuatnya relevan dengan bahasa Sinhala dengan menambahkan unsur-unsur lokal ke dalam repertoarnya,” kata Miranda baru-baru ini kepada Express setelah menyelesaikan tugas siswa Sinhalanya yang ke-106. melalui arangetram. Dia pertama kali menggunakan puisi karya Mahagama Sekera dan menyetelnya ke musik oleh Pandit Amaradeva. “Penonton menyukainya,” kenangnya dengan gembira. Namun sulit menemukan penulis lirik dan komposer yang dapat memenuhi tuntutan Bharatanatyam. Musiknya harus menyatu dengan pantomim, gerakan, dan perubahan ritme yang menjadi ciri khas Bharatanatyam. “Saya akhirnya menemukan bahwa komposer Shelton Premaratne adalah komposer yang ideal karena dia mengetahui musik Karnatik dan Hindustan, yang terakhir lebih akrab bagi penonton Sinhala. Saya memilih raga yang umum pada musik Karnatik dan Hindustan, seperti Bhageshwari, sehingga musik tersebut tetap mempertahankan karakter India Selatannya sekaligus beresonansi dengan Sinhala,” kata Miranda. “Saya memilih cerita Buddha abad ke-6 SM Patachara tentang seorang biarawati Buddha, dan Wessanthara, cerita tentang seorang raja yang memberikan segalanya untuk amal. Saya membawakan keerathanam tentang Dewa Siwa dengan lirik Sinhala yang ditulis oleh Wimal Abeysundara,” ujarnya. Miranda menemukan bahwa lagu khas Sinhala yang beraliran lambat dapat disajikan sebagai padam yang gerakannya anggun dan gerak kaki yang minimal.<br />