Petugas menutup persimpangan setelah ledakan di Bangkok, Senin, 17 Agustus 2015. Sebuah ledakan besar mengguncang persimpangan pusat kota Bangkok pada jam sibuk malam hari, menewaskan sejumlah orang dan melukai lainnya, kata polisi. | foto AP
Thailand tidak asing dengan kekerasan. Negara ini mengalami gejolak politik dan kudeta selama satu dekade serta menghadapi pemberontakan kelompok Islam di selatan negara yang mayoritas penduduknya beragama Buddha.
Namun pembantaian yang terjadi pada hari Senin ini adalah sebuah kekejaman yang belum pernah terjadi sebelumnya – dan tidak ada satupun ciri dari berbagai faksi politik dan agama yang bentrok dalam beberapa tahun terakhir di negara yang memasarkan dirinya kepada pengunjung asing sebagai Negeri Senyuman.
Pengeboman yang gagal kemarin – dengan menggunakan bom pipa yang sama yang ditanam di kuil – dapat menandakan kampanye untuk menargetkan kawasan komersial yang populer di kalangan penduduk dan pengunjung.
Pemilihan kuil Erawan sebagai target mungkin memberikan petunjuk, karena kuil tersebut berada di jantung kawasan yang dikuasai oleh gerakan anti-militer “kaos merah” selama protes jalanan yang telah melumpuhkan ibu kota.
Namun tanpa adanya pihak yang mengaku bertanggung jawab, motivasi serangan tersebut masih menjadi misteri hingga saat ini.
Salah satu skenarionya adalah ledakan-ledakan tersebut terkait dengan perebutan kekuasaan yang melanda negara tersebut sejak kudeta tahun 2006 terhadap Thaksin Shinawatra sebagai perdana menteri. Para pengikut “kaos merah” yang dipimpinnya semakin kecewa dengan taktik junta yang menunda “peta jalan” menuju demokrasi.
Mungkinkah elemen ekstremis melakukan serangan tersebut untuk mengirim pesan kepada musuh-musuh mereka di Bangkok dan merugikan industri pariwisata? Sangat mungkin terjadi, namun hal ini akan menunjukkan fanatisme kontraproduktif dan mematikan yang belum pernah mereka lakukan sebelumnya, dan juga merupakan serangan terhadap sesama umat Buddha.
Atau mungkin unsur-unsur militer melakukan serangan tersebut untuk menunjukkan perlunya stabilitas negara? Hal ini juga mungkin terjadi, namun serangan tersebut secara serius melemahkan kredibilitas militer sebagai Dewan Nasional untuk Perdamaian dan Ketertiban.
Yang lain melihat pemberontakan yang berkepanjangan di wilayah selatan. Para pemberontak di sana telah melakukan serangkaian serangan terhadap pos-pos tentara dan biksu Buddha, namun tidak pernah menargetkan wisatawan dan tidak pernah menunjukkan jaringan nasional yang canggih.
Bangkok belum pernah mengalami serangan teror besar-besaran yang dilakukan kelompok Islam sebelumnya, namun para pakar keamanan telah lama khawatir bahwa kota ini bisa menjadi “sasaran empuk” untuk aksi kemarahan seperti pemboman Bali tahun 2002. Namun, para jihadis garis keras diperkirakan akan menyerang situs yang lebih populer di kalangan orang Barat dibandingkan kuil Erawan, yang sebagian besar dikunjungi oleh warga Thailand dan etnis Tionghoa.
Skenario lainnya adalah kemungkinan faktor Uighur. Thailand baru-baru ini mendeportasi sejumlah warga Muslim Tiongkok meskipun ada klaim bahwa orang-orang tersebut menghadapi penganiayaan. Jika kelompok radikal Uighur ingin membunuh warga Buddha Thailand dan Tiongkok, Erawan bisa menjadi sasarannya, meskipun hal ini tampaknya tidak lebih dari spekulasi tidak langsung.